证据我已经搜集好了,哪吒是天津人!

老西 天津人 2019-01-19

    

如果要评选天津历史上最让人印象深刻的地标建筑,我觉得当年狮子林桥畔、海河里的“群龙戏水”和“哪吒闹海”景观喷泉绝对能上榜。记得那时我家住西北角,姥姥住东南角,去姥姥家时偶尔会路过此处,但印象中那龙就没喷过几次水。


狮子林桥旧貌


为嘛海河里会设置一组关于哪吒闹海的景观?这当然不是一拍脑门儿就琢磨出的主意,其实这里藏着个秘密:


哪吒他们一家子,是咱天津人!



在上图中,我提到了一个天津土语“拿拿龙”。

何谓拿龙?就是自行车轱辘不圆了,在路上骑行时,曲了拐弯的画龙,必须要把这“龙”“拿”正了,这毛病才算治好,引申义为用强硬手段把某人制服。纵观古今,拿龙最厉害的,我觉得就是哪吒了,直接把龙王三太子给“拿”死了……


拿龙


很多年前,刘文亨和班德贵两位相声前辈曾说一段相声,叫《杂谈地方戏》,这段相声的底,就是借助京剧《大闹天宮》中的桥段,先简单叙述了哪吒他爹——“托塔天王”李靖是天津人,然后模仿李靖用天津话和玉帝对话来引人发笑:


“哎呀玉帝,您介四让我拿孙猴儿去啊?好嘛孙猴儿多大能耐,我打的过他么?!”。


你看,这里也用到了一个“拿”字。


马三立和刘文亨


李靖、哪吒虽都是神话当中的人物,但民间传说他们是天津人也并非毫无道理,众所周知,哪吒闹海的故事在《西游记》和《封神演义》里都曾提到过。



明嘉靖二十九年(1550),《西游记》的作者吴承恩北上京城赶考路过天津时,曾写下过一首诗:


戏说并非是胡说,改编怎能胡乱编,

要想文体两开花,耐心等待下半年。


对不起,最近沉迷六学,无法自拔……



应该是:


村旗夸酒莲花白,津鼓开帆杨柳青。

壮岁惊心频客路,故乡回首几长亭。

春深水暖嘉鱼味,海近风多健鹤翎。

谁向高楼横玉笛,落梅愁觉醉中听。


这首诗提到了杨柳青古镇,而杨柳青木版年画中的胖娃娃形象,很多学者认为就有可能就是哪吒的艺术原型。尤其是常与胖娃娃搭配出现的莲花、莲蓬等图案,更是让人联想到哪吒削骨还父、削肉还母后,用莲藕再塑真身的桥段。


而且据我分析,哪吒眉清目秀,男生女相,杨柳青年画娃娃的头上却又是一男一女两个代表不同性别的发髻,刻意对性别进行模糊处理,这不得不让我脑洞大开。


杨柳青年画


那这哪吒闹海的具体位置到底是哪儿呢?


《封神演义》原著中写道:子牙曰:君侯兵至孟津几时了?黑虎曰:“不才自起兵取了陈塘关,人马已至孟津扎营数月矣。”


姜子牙问崇黑虎,你的人马到孟津多久了?崇黑虎说,一般般啦,自打我攻下了陈塘关开始算,人马已经到孟津好几个月了。


孟津观兵


崇黑虎是北伯侯,一定是从北方往南打,孟津在河南洛阳,陈塘关必在孟津以北。


除此之外,在《封神演义》中还有首直接描写陈塘关哪吒闹海的诗:


异宝灵珠落在尘,陈塘关内脱真神。

九湾河下诛李艮,怒发抽了小龙筋。


李艮就是《封神演义》中的巡海夜叉,小龙自然是龙王三太子,而这段描写,说明了陈塘关、九湾河、东海的位置还是很近的。


北方、陈塘、九湾河、东海……把这些线索联系起来……



可以发现特征直指天津陈塘庄一带!


陈塘庄一带曾是海河的一个重要渡口,早在清同治年间的史书中就有记载。上世纪30年代,被称为“世界七大船王”之一的董浩云做驳运生意时,他的船只就经常停靠于陈塘庄码头。



清末同治、光绪年间,陈塘庄一带的海大道(今大沽路)修通。并设置常关(即钞关,征收税务的机关)陈塘庄分关,这个关应该就在复兴门一带。不过这和封《封神演义》中的“关”是两码事。


陈塘庄常关


据陈塘庄老人回忆,陈塘庄一带曾有一座哪吒庙,位置就在在富民桥与大沽南路交口处,现在的白天鹅大厦附近,这里曾是洞庭路小学分校。此庙已于1958年拆除,这事我一网友曾去派出所跟民警证实过,应该没错。


清道光《津门保甲图说》


《封神演义》中还写道:“不知这河是九湾河,乃东海口上。哪吒将此宝放在水中,把水俱映红了。摆一摆,江河晃动;摇一摇,乾坤动撼。


这句话中提到的九湾河就是海河,而渤海湾就是东海的一部分。有人说海河哪有九道弯?这个九我认为是个极数,表示河湾之多,如果今天来看海河的整体走势,从津南区到入海口,仍是蜿蜒而下,河湾众多。



而且从1901年(光绪27年)到1923年,海河曾先后进行过6次裁弯取直,这在当时是相当浩大的工程,改变了海河两岸地貌和附近村庄的相对位置,否则海河的湾还会更多。



在截弯取直工程前,陈塘庄正好在河湾附近,上图是海河几次裁弯取直的示意图,图中的下河圈,自然就是今天陈塘庄东部的下河圈,曾经在其北部还有上河圈(在地铁一号线工程中,上河圈平房已被拆除,今无此地名),这两个“圈”,传说就是哪吒的两个风火轮。

更巧合的是,在下河圈一带,带“湾”字的地名有好几处:海河湾、金海湾、清湾路等,都暗示着这里曾经的地貌特征。


其实咱心里都知道,哪吒只不过是神话传说中的虚构形象,但是他的故事却自然而然的融入到了天津地方特色文化当中。想想原因,大概是他和天津人在性格上有很多相似之处:爱管闲事、敢作敢当、嫉恶如仇、见义勇为、尊老爱幼、拾金不昧、扶老奶奶过马路嘛的吧……


我实在夸(扯)不动了,您各位自己体会吧……


结语


六百年天津老城故事多,

我把这哪吒闹海说一说,

话说这三伏天里实在热,

小哪吒光着屁股洗澡在海河,

他先打胰子再洗头,

然后再把那个渍泥儿搓,

哪知道龙宫里正开party,

老龙王正在涮火锅,

这哪吒一搓不要紧,

泥丸子哗哗啦啦往下落,(哪吒够脏的……)

龙王爷一见冲冲怒,

赶紧派那夜叉去巡河,

夜叉他见到了小哪吒,

他嘴里妈了妈的带脏字儿,是劈头盖脸就数落,

哪吒他一听来了气,

混天绫勒住了他的脖儿,

不让我洗澡我偏洗,

我看你能把我怎么着?

三太子带兵来拔闯,

哪吒又把他龙筋割。

龙王听罢了这些事,

气的他浑身直哆嗦。

找到了熊孩子来报仇,

谁知小哪吒叉着腰的乐,

说你们欺软怕硬不讲理,

凭什么不让我洗澡在海河?

我哪吒本是天津娃,

天津人天生就看不惯这个!

我今天扒了你铁甲鳞,

看你到底有多大能耐,又能奈我何?

今儿小爷我给你点颜色,

看你们还敢以后再作恶!

哪吒的故事虽然天下知,

可唯有天津的地名,记下了传说。


    

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