菜根谭:生死成败,任其自然

国学智慧研究 2019-04-09


【原文】


知成之必败,则求成之心不必太坚;知生之必死,则保生之道不必过劳。


【译文】


如果知道有成功就一定有失败,那么也许求取成功的意志就不会那么坚决;如果知道有生就会有死,那么养生之道就不必过于用心良苦。


【精读解析】


有人说,人的一生之中只有三件事,一件是“自己的事”,一件是“别人的事”,一件是“老天爷的事”。今天做什么,今天吃什么,开不开心,要不要助人,皆由自己决定;别人有了难题,他人故意刁难,对你的好心施以恶言,别人主导的事与自己无关;天气如何,狂风暴雨,山石崩塌,人力所不能及的事,过于烦恼,也是于事无补。


中国古代有一位神射手,叫后羿。经过多年的勤学苦练,加上先天的禀赋,他练就了一身百步穿杨的好本领,立射、跪射、骑射样样精通,而且箭箭都射中靶心,从来没有失过手。人们对他充满敬佩,争相传颂他高超的射技。


夏王从身边人那里听说了这位神射手的事迹,他想一睹其风采,于是把后羿召入宫来,让后羿单独给他一个人演习一番。


后羿被带到宫中,在御花园里的一个开阔地带,夏王叫人拿来一块一尺见方、靶心直径大约一寸的兽皮箭靶,用手指着说:“今天请先生来,是想请你展示一下你那精湛的本领,这个箭靶就是你的目标。为了使这次表演不至于沉闷乏味,我来给你定个赏罚规则:如果射中了的话,我就赏赐你黄金万两;如果射不中,就要削减你一千户的封地。现在请先生开始吧。”


后羿听了夏王的话,一言不发,面色凝重。他慢慢走到离箭靶大约一百步的地方,脚步显得相当沉重。然后,后羿取出一支箭搭上弓弦,摆好姿势拉开弓准备射击。


想到自己这一箭出去可能发生的结果,一向镇定的后羿呼吸变得急促起来,拉弓的手也微微发抖,几次都没有把箭射出去。过了好一会儿,后羿终于下定决心松开了弦,箭应声而出,“啪”地一下钉在离靶心足有几寸远的地方。后羿脸色一下子白了,他再次弯弓搭箭,精神却更加不集中了,射出的箭也偏得更加离谱。



后羿收拾弓箭,勉强微笑着向夏王告辞,悻悻地离开了王宫。夏王在失望的同时掩饰不住心头的疑惑,就问手下道:“这个神箭手后羿平时射起箭来百发百中,为什么今天跟他定下了赏罚规则,他就大失水准了呢?”


手下解释说:“后羿平日射箭,不过是一般练习,在一颗平常心之下,水平自然可以正常发挥。可是今天他射出的成绩直接关系到他的切身利益,自然会患得患失,所以不可能静下心来充分施展技术。”


后羿练就了一身百步穿杨的好本领,射箭从来不失手,但在夏王面前却大失水准,这是因为被利益所牵扯,后羿便产生了患得患失的心理,在行事的过程中也就出现了差错。患得患失是人生的精神枷锁,是附在人身上的阴影。


一个人的才华、时间、精力毕竟有限,要想做好一切想做的事是不可能的。有些事,别人行,并不一定你也行,昨天行并不意味着今天还行。尊重现实,顺其自然乃智者之举,患得患失不仅折磨自己的心智,更会使自己一事无成,苦恼不堪。


其实,得与失只有一线之隔,意以为得,就是得意;意以为失,就是失意。颜回居陋巷,一箪食,一瓢饮,也能得意在其中;秦王统一六国,兼并天下,也能失意于其间。说到底,总是内心蠢蠢的欲望在作祟。


有得必有失,有成功就有失败,有生就有死,这是“老天爷的事”,是自然的规律,我们只要做好自己分内的事情,将成败盛衰、生死荣辱看做是自然的安排,不必放在心上,这是一种旷达、超然的人生境界,是最好的“保生之道”.

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