炫富留学生绑架案背后的万亿道长:这年头,是个人都是企业家

Bing 英华兰的DrBing 2019-05-16

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Dr Bing  |  观念



一个炫富留学生陆万祯,让善男信女们气疯了!


老子捐出的香火钱,不是应该到了观音菩萨那里,保我子孙万年富贵的咩?


然而并没有,那香火钱,到了道长大人和他儿砸的口袋里。


事情是这样的:爱炫富的留学生陆万祯被绑架了。


我Bing作为一个三代前就是银行家但是现在很穷的过来人,告诫了大家无数次:


一定要低调!!!


陆万祯:我也想低调,可实力不允许啊!


于是他被绑架了。


3月23日周六,陆万祯开着路虎带着女票回到他全款购买的豪华公寓,在停车场被4个蒙面大汉劫持。


加拿大警方立刻参与了调查,发出警告,呼吁绑匪千万不要伤害孩砸。


这次的绑匪也许是有贼心却没有贼的专业性,也许是震慑于当地警方的通缉和布防,就在第三天,陆万祯出现在白求恩的故乡Gravenhurst镇。他告诉警方,绑匪把他放了。


本来放了人,一家团聚皆大欢喜,但此时多伦多群众的吃瓜欲火熊熊燃烧——


这个出门开法拉利、劳斯莱斯,在加拿大全款买公寓,爱穿Gucci、versace,开家长会常由保姆出席的21岁留学生,到底啥来头啊?


我们猜测,很可能是什么长生制药之类的企业家子弟。


然而,加拿大警方和多伦多的“朝阳群众”们却发现了一个天大的秘密——他爹居然是一位道长!


根据加拿大警方披露的侦办信息:

lu's father is the head of an organization responsible for building temples and churches in china, he added, explaining that lu's mother and her side of the family is the weathier of the two.


总结一下:陆爸应该对是加方警察透露过——俺家是建寺庙的,不差钱,俺老婆比俺更有钱!(这么说的意思应该是陆家愿意交赎金,害怕绑匪撕票。)


于是咱们不淡定了。


道长应该是两耳不闻窗外事,两袖清风,心无杂念,参悟了人生道理,时不时以惊人的幽默指点屌丝青年的出世高人吗?

您真是多虑了。


无论道长,住持,高僧还是仁波切,都是一种职业而已,既然是职业嘛,那就是办事,收钱,没施主们想得那么复杂。


陆万祯的父亲,是中国道教协会副会长、海南道教协会会长、海南省政协常委陆文荣。


但这不是一个普通的道长,而是拥有家族生意版图的道长。



说起道长陆文荣,曾经也并不是个道长,而是个企业家。


2002年,陆文荣从上海来到海南定安县考察商业项目,意外发现在海南2410个村里,几乎村村有庙,家家信道。


而且最有意思的是,在当地老百姓口中,一直流传着一个道教南宗白玉蟾祖师的神秘传说


陆文荣小算盘啪啪一打就坐不住了。一整个省的人都信道,这是多么大的市场,多么大的商机!


于是,他的脑袋瓜子里此时萌生出一个大胆的念头:自己化身成为南宗道教的传人,建一个道场!


从此,江湖上多了一个陆道长,少了一个陆老板。


人多力量大,紧接着,陆文荣又喊来他二哥陆祥荣和他老婆张媛:“人傻,钱多,速来!”一家人弃商从道,决定投身到捞钱道教文化建设的事业当中去。


陆文荣先是承包了一坐山头,起名文笔峰,然后历时三年、耗资3.75亿在山上建了一座南宋古建筑群风格的玉蟾宫,再把一气呵成这里包装成为国家4A级景点。


玉蟾宫,这三个响亮的大字果然具有足够的吸引力。


信奉玉蟾祖师的海南人和全国各地的善男信女乌央乌央的赶来上香、旅游,甚至全国的老中医老道医都来了,文笔峰下热闹非凡,割的一手好韭菜啊!


玉蟾宫为什么能够成功,其实还是陆文荣手段高深。


他是生意场上的熟手,对于项目运作和盈利模式熟稔于心,很有一套。所以,玉蟾宫与其说是道观,不如说,是一个道教主题旅游景区。


作为景区投资人和运作人,当然弄个“道长”头衔会比较好看。


而且不光是要当道长,陆道长把海南道教协会会址设立也在自己的玉蟾宫景区里。于是,修建了玉蟾宫景区的陆文荣顺理成章地成为了海南省道教协会的会长,从2006年开始蝉联了13年。


可见陆道长走的是主旋律路线,稳扎稳打,步步为营。


2010年,中国道教协会第八次全国代表会议召开,陆文荣又顺利当选了第八届理事会理事、常务理事、副会长、副秘书长——走出海南、走向全国、做大做强。


升官后的道长的生意就更大了。


2015年玉蟾宫落成十周年,道长搞了个欢乐节,光门票就收了一亿多。


春节期间,景区收入继续创新高,陆道长向节日期间坚守岗位的员工和神仙说——谢谢大家的坚守和服务意识!


有人要问了,就算陆文荣自己包山头修寺庙,头衔也只是一个道长,那门票钱、香火钱的收入就可以直接流进自己的口袋吗?


说起来,玉蟾宫的生意是一盘家族产业的大棋,我们可以梳理一下陆氏家族的商业版图:


陆文荣承包海南文笔峰之后,由妻子张媛、二哥陆祥荣共同经营,逐渐形成家族商业版图——“中野系”


据《凤凰周刊》的报道,2003年海南中野旅游产业发展有限公司(简称海南中野)成立,注册资本8000万元,法定代表人为陆家二哥陆祥荣。


而且根据天眼查信息显示,遭绑架的陆万祯——此时事件的中心人物,竟然在20岁的时候就成了中野旅游的董事,看来老爸出手还是很大方的!


表面上,陆文荣就是个道长,和二哥陆祥荣名下的公司毫无关系。


但实际上陆祥荣名下共7家公司,除中野高科技实业发展有限公司(简称中野高科)是在上海注册外,其余的公司都是在兄弟二人的大本营——海南注册的。


巧合的是,陆文荣也曾拥有7家公司,其中一家名为上海中野投资有限公司,在2010年被吊销。


这些公司的经营范围是什么呢?


“北京神龙保健品厂”经营范围主要是,保健药袋制造和保健用品的技术开发;


“三亚南海大世界饮食广场有限公司”,以餐饮服务为主;


“海南匹特博休闲娱乐度假有限公司”则是经营彩弹射击、歌舞、电子游戏、卡拉OK等。


2002年后,公司的经营范围便齐刷刷地集中在休闲、旅游观光、卜算和香料的种植与开发上。


你滴明白?


说完了哥哥,再来看看陆文荣的老婆,张媛。


根据天眼查的数据,张媛名下共15家公司,其中6家已吊销,另9家公司中,几乎都和陆祥荣名下公司有交集,而且和玉蟾宫、文笔峰也是千丝万缕。


其中,张媛担任董事长的海南援圆流长百草农业观光有限公司,注册电话与海南中野相同,注册地址就在文笔峰盘古文化旅游区游客中心二楼。


而陆氏家族名下最大的公司——中野高科公司正是海南中野的控股公司,两大股东分别是陆祥荣和张媛,其中张媛占股比例高达45%。


而在老婆张媛担任股东或高管的三家公司中,二哥陆荣祥也都有参股且担任要职。


梳理完陆氏家族的版图,众人恍然大悟——简单说就是弟弟承包山头当道士,委派哥哥和老婆经营景区,再给儿子分个官当当!


所以说,即便经营玉蟾宫景区的收入不能直接流进陆文荣的口袋,但绕了一圈后,最终还是流进了陆文荣的口袋。


陆氏兄弟不会想到,因为一场意外的未遂绑架案,道长就这么暴露了。


最为讽刺的是,陆文荣道长不仅擅长修道,还十分钟爱创作,在一首他填词作曲的《快乐学道人》里面这样唱到:


咱学道的人,都是坦荡无私的人。


对于儿子陆万祯来说,正因为有了道友们的倾情奉献,才有了他漂洋过海到加拿大去支援资本主义建设的资本。


有网友调侃说——中国历史上除了皇帝,大概只有陆公子敢和别人说:我家里有宫。



其实陆家的故事并不是个例。


把宗教做成生意的国内第一人,应该是大名鼎鼎的少林寺方丈释永信。


少林寺历史上最年轻的方丈释永信,曾经被《洛杉矶时报》评价为:融中国佛教文化与现代企业文化为一体的成功宗教人士。


话说,这还要从上世纪80年代说起,1983年,我锅逐步落实宗教政策,到了1984年,寺庙的房产、管理权、经营权都逐步交给僧人,于是释永信才有了接盘的机会。


释永信成为方丈后,一刻也没有停止过少林寺的商业化进程。


1998年,少林寺成立中国佛教界的第一家公司——河南少林实业发展有限公司,目前已拿到45个类别、200多项商标的注册证书;


就目前内部机构设置看,释永信控股80%的少林寺称得上是一家架构完备的集团化企业。


少林寺旗下既有专门的外联处、寺务处、少林寺网站等机构,还成立了一系列商业化运作的公司。


根据少林寺官网信息显示,少林寺名下有少林无形资产管理中心、少林文化传播中心、少林武僧团、《禅露》杂志社、少林书局、少林药局、少林欢喜地、少林香堂、海外文化中心等等数家公司和资产,总之是个非常庞大的商业集团。


同时,释永信不光是个企业家,还是个营销大师。少林寺的推广也做的很好,说白了就是争取各种露脸的机会,比如:


少林寺下属的少林智业走出国门进行少林功夫表演;


从少林功夫入选第一批国家级非物质文化遗产;


少林寺开发少林文化的游戏、拍摄少林功夫影片;


少林药局恢复少林禅医文化大获成功;


释永信还是比较坦荡的,自己也说:“佛教和少林寺本就在社会里存在。”


近些年,少林寺更是在商业化的道路上越来越放飞,比如,成立了河南少林寺食品发展有限公司。


卖什么?素食吗?我Bing查了下——十八罗汉饼,名字很霸气,是十八罗汉打出来的饼吗?


2008年5月22日,少林寺又进军了互联网电子商务——开起了淘宝店,卖一些禅修用品,还包括注入少林僧人元素的文创产品。(比大名鼎鼎的故宫文创时间还要早啊,释永信果然很潮。)


在少林寺的淘宝店上,镇店之宝是售价高达9999元的《少林武功医宗秘笈》。


我很好奇,只要9999,练完就能变身一代宗师吗?!


总之,没有少林寺不做的生意。


所以,文笔峰并不是个例现象。再说回陆道长,人家也只是老老实实的挣点香火钱、卖卖门票,比起释永信的段位也真是差太远了啊。


Bing总结:


这时一个全民商业时代,不难理解一些人会看了不舒服。


寺庙,道观还有郭美美代表的慈善机构,本来应该是干干净净非盈利的,一旦成为了逐利的商业机构,难免招人恶心。


这毕竟是善男信女捐出的香火钱啊,是崇高的信仰啊!想去买个心里舒服一点,结果成了智商税,你说气人不气人。


但是真觉得香火钱会去观音如来那儿的。。。这智商的人还是看看医生比较好。


其实,只要是现代宗教,都不可能完全摆脱商业化色彩。


国内的大部分佛教道教景区也基本都是最近这20年新建的,你要真想找到完全一尘不染的宗教圣地,恐怕也是找不到啊。


另外,从经济学的角度来看,我Bing觉得倒也没什么大问题。


如果修建一个景点,老百姓多了一个休闲的地方,还能寄托一下信仰,顺便带动当机的就业、税收,发展服务业,刺激经济活力,不是挺好吗?


信仰也是一门生意。你付了钱,得到心理抚慰;他拿了你钱,他开心。各取所需,和谐社会不就是这么构建的吗?


但你要是真指望今天烧一柱香,明天菩萨就能保佑你发大财,那就有点搞笑了,你的功德款就是给这些企业的创收了。


最后,如果咱不能克服心理不适,这旅游景点大把的有啊,去哪玩不行呢?再不济,咱以后不去交这个税也罢,有钱不如去做些正经事


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