讲义丨私有财产权制度 [第5讲]

一课经济学 张是之 2019-06-27

文丨张是之

经过前面4课的学习,我们已经完成了对《第一本经济学》第一部分,也就是基础部分的学习。我们知道了经济学的研究对象是交换,也知道了什么是「有目的的行动」这个逻辑内涵,以及奥地利学派研究经济学所遵从的方法论。

在上一课我们重点是讲解了一些概念,如何对世界的物以及人的行动,利用概念来对它们进行分类,帮助我们更好的认清人类行动的本质。我们使用了《鲁滨孙漂流记》中的人物来理解他的行动,并从对他、以及他所在的孤岛环境的理解,向外延伸到他人、以及在社会环境下的理解。我们从鲁滨孙身上推导出的原理和法则,同样是适用于所有人的。

  • 社会需要规则

但是,我们一旦从与世隔绝的小岛上,回到两个人或者多个人的真实世界,首先要面对的一个问题就是:如果两个人对同一个物品的使用发生了争执,那该怎么办?这就是我们要解决的稀缺问题。

我们知道,稀缺永远存在,我们永远都无法达到物质资源极大丰富,而没有稀缺的情况。在社会中,稀缺这一问题往往还会导致冲突,或者说几乎所有的冲突都是由稀缺、以及对稀缺资源的竞争所造成的。

比如动物界普遍存在的雄性动物对雌性动物的追求,再比如电影《血钻》中对钻石的争夺,还有比如对水、石油、海洋等资源的争夺,都是因为人们的需求和欲望造成的竞争,乃至争夺。

所以,就如何解决因为稀缺而造成的社会冲突问题,人类历史上出现了三种解决方法,也可以说是三种不同的社会制度,那就是我们熟悉的:资本主义、社会主义和兼有两者的混合经济制度。

资本主义,或者说市场经济,是我们这里第二部分重点讲解的内容;计划经济,说的是政府拥有全部物品或至少拥有全部生产资料,这个我们到第三部分中讲解;混合经济,就是政府积极干预下的市场经济,在混合经济制度下,市场经济被指责是有缺陷的、不完美的,所以需要政府积极干预来纠正它的缺陷。

现实中,敢称得上自己是市场经济国家的恐怕是真没几个,美国也不是,美国、中国,绝大多数是混合制经济国家。像朝鲜这样,虽然名义上是社会主义国家,但在黑市上、在一些小范围内,也一定会有市场的空间顽强的存在着。

  • 资本主义:这是私有财产

我们现在先来讲下资本主义。「资本主义」这个词最初是由 Karl·Marx  提出的,但我们的老马把它当作一个贬义词来对待的,他想要传达的观点是,资本主义是一个服务于资本家这个阶级的狭隘利益的这么一个系统。

也就是说,资本家不管是干的好事还是坏事,最终目的,都是为了自己的这个阶级服务的,都是心怀鬼胎的,这是不对的。但从亚当·斯密的《国富论》我们就知道,人自利并不一定是坏事,自利的主观动机可以带来利他的客观效果。

也正如我们会在后面会逐步论证到的,资本主义这样的社会制度是可以惠及每一个社会成员的,而不是简单的为某个阶级服务。

资本主义制度的根基是私有财产权,在这样的制度安排下,物品和服务由每个公民个人或公民组织所有,物品的所有者拥有该物品的处置权。这个处置权,可以再进行细分一下,那就是使用权、收入权和转让权。

就是说,你从自家的土地上,挖了一块金子出来,你自己打成首饰佩戴也好,出租、出售也好,这都是你自己的自由,别人不应该管,与别人无关。

法国的经济学家巴斯夏在他的《论财产权与法律》一书中就写到:「财产权的存在并不依赖于法律,恰恰相反,是先有财产权,然后才有了法律」。

当然,我们知道,严格和理论相吻合的、纯粹的资本主义制度在我们目前的现实世界中并不存在。目前世界上所有国家,都或多或少地设立着干预经济的这个部门,或者那个部门,名目繁多。

现实世界中,各国采取的大多都是混合经济制度。但作为科学研究和理论分析,我们这里在学习的时候,是暂时讨论一个纯粹的资本主义制度是如何运作的,就像是物理学中分析假定没有摩擦力,或者假定在真空中,这样帮助我们先把理论搞清楚。理论清楚了,分析现实问题,把摩擦力考虑进来,理论仍然适用。

纯粹的资本主义制度,市场上所有的商品和服务都是由私人拥有并在市场上交换的,同时我们假定市场参与者也都自觉遵守财产权的界线。

  • 市场经济与自由企业

我们经常会听到,传统教科书上告诉我们的市场会失灵,所以需要政府干预。同时呢,我们的报告决议中又说了,要让市场发挥决定性作用。这些听起来,好像是说,市场是一个拥有独立意识、独立存在的实体。

其实不是,我们常说市场、市场经济,它仅仅指的是交换私有财产的整个网络。市场并不是一个有意识、有思想的行动实体,它不是一个人,也没有一只「看得见的手」,更没有一只「看不见的手」,它指的是私有财产的主人之间的一种互动合作的关系。

我们说资本主义有自由企业制度,意思是说个人或团体可以选择任何行业自由进入,而不需要这个牌照、那个许可的,用最终产品或者服务取悦消费者,证明自己的实力,而不是事前用牌照向有关部门证明。

书上举的例子是中世纪很多行业需要准入许可,比如木匠,这就不是自由进入的行业。自由进入是我想做木匠,我只要一把刻刀都可以开干,只需要最终消费者的认可,而不需要其他任何牌照。

当然现在历史进步了,我们仍然有很多行业有准入限制,比如医生、律师,再比如最常见的烟草行业,古代盐铁专营是长达几千年的历史,盐业的放开在我国也是最近才发生的事。

所以,我们看到,科学远未普及,普及科学的路十分漫长,几乎是一点点的进步,甚至有时候进一步还退三步。

最后,关于私有财产的问题,我们最重要的财产就是我们自己的身体。正如罗斯巴德在《自由的伦理》中所论述的,这是我们身体的自我拥有权。谭叔正在讲解《自由的伦理》,谭叔说即便是奴隶制之下的奴隶,身体和意识也都是奴隶的,奴隶主不可能完全拥有奴隶的身体和意识,他很大程度上只不过是限制了奴隶的自由。

奴隶制并不是资本主义的一部分,在自由的市场经济中,工人拥有自我的人身所有权,他们可以自由的选择受雇于他人,当然他也可以去创业,自己当老板雇自己。

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