陈阳:玉皇庙中傅山碑

太原道 太原道 2020-06-30
在山西省盂县秀水镇小横沟村中心有一座玉皇庙,该庙始建于明代,保存较为完整,现已被盂县人民政府公布为不可移动文物单位,据庙内现存明末清初反清复明斗士傅山留存《傅山手书碑记》以及《建三官庙碑记》可知,该庙距今已有三百多年历史。
玉皇庙坐北朝南,倚土崖而建,是一座三进院、高低错落有致的中国传统寺庙,该庙自南向北依次为山门(含钟鼓楼)、三官殿(含东西配殿)、龙王殿(含东西配殿)、玉皇殿(含关公殿、财神殿)、佛主洞等。在玉皇殿西侧碑房北墙立有傅山手书《丁亥寓道人真山记》碑刻,该碑青石质,傅山撰并书。高149、宽64、厚16厘米,圭首,四周刻祥云纹。正文8行,满行28字,共218字,碑文行书。该碑石于1987年被盂县人民政府公布为第一批县级文物保护单位。该碑刊刻于清顺治四年(1647),立石于盂县永宁四都下横沟(今盂县秀水镇小横沟村)玉皇庙,标题中的“真山”即傅山,明末清初人,原碑书写时间仅记“丁亥”,据推算,该年当属南明王朝永历元年,也就是清顺治四年(1647)。佛主洞木质廊檐下东西两侧墙体内分别镶嵌有清乾隆五十五年(1790),国学生石维崲重沐手敬刊正楷书《真经觉世-般若波罗蜜多心经》碑石一块,清道光十二年(1832),国子监太学生石维崲后人正楷书重修题名碑记一块。
  
在光绪七年张岚奇、刘鸿逵重修的《盂县志》卷十八列传流寓中记载“傅山,太原人,字青主,别号朱衣道人,又号石道人,博通经史诸子方外群书,能文章,不沾沾举子业,受知於学使袁继咸,袁被巡按张孙振诬参,山号名诸生百余人伏阙上疏,白冤,袁得脱,山遂名震都下。甲申流寇破太原,山奉母避地於盂,讬身黄冠,往来仇犹山水间,康熙戊午,朝廷诏举博学宏词科,六科给谏公疏荐山,山坚以疾辞不就。素工书法又精於医,所至老幼以疾请者,辄遮留不得去,从容诊治多奇验,人称医圣,酬之,金不受也。所著有霜红龛等集行世。”此后,间断寓盂四次之多,前后有两年左右的时间,写下诸多碑记和诗作名篇,如:《藏山纪事序》《盂邑北寺》《记李宾山》《藏山用乔白岩先生韵》《丁亥寓道人真山记》《石岸伯传》《犁娃从石生序》等不一而足。
       
该碑碑文如下:
鸠钱一百千,而宆宕龛肁相庄严,则乡耆刘尚银、樊希、张之勋殹,盂钱固贱,而以汉碑诸阴例之,人多蠲一二百文者,皆书之,书厥心哉!张庞,太守也,以钱二千文修尧祠,而诩之、方之。穷氓之百有闻矣,故汲汲于勒其名,非过也。呜呼!银非素,读书讲义者小有樄㯌,自饱之可已矣,而独于名胜读书讲义者之好何哉?况其以尚银为名者哉!名尚银而能损橐,勤劬以事上帝,不大愈于徒名尚仁尚义者哉?充是心殹,银与仁义真不相方,以银为仁义之似终善于以仁义为银之囮者,樊与银及张象魁皆同侩也,实协力于斯,同心断金,不可谓不在细人也哉!
碑文主要记载了刘尚银、樊希、张之勋等主持修建玉皇庙,青主感其建庙义举,为之亲书《丁亥寓道人真山记》玉皇庙碑文,赞扬其尚义行善、修庙积德的优秀品质,碑文书法苍劲古拙。民国盂县知事王堉昌编《盂县金石志略》石类卷二第二十一页记载:“《清修玉皇庙记》,顺治四年,寓道人傅山记,碑为刘尚银修玉皇庙记,重其尚义也,文词极古,书亦超俗,先生不忘明,故不书顺治,书丁亥。时寓盂,故书寓道人。高四尺七寸、宽一尺九寸,行书,今在小横沟本庙。”
民国盂县知事王堉昌编《盂县金石志略》石类(木类附)卷二第三十二页记载:“《傅青主玉皇庙楹联》两处,分别为:(一)唯只里钱儿买不得,尽他们薄子记来明。(二)佛是石头点头处何多说法,石头是佛成佛后自尔忘言。”
        
傅山先生流寓盂县期间,广结义友、兴文修道、行医祛疾,为盂县留下了诸多涉及文学、医学、书法方面的诗文佳作和宝贵遗产,而《丁亥寓道人真山记》即为其中的佼佼者,期待更多的傅山文化专家学者和爱好者前来观摩、欣赏。
作者简介:陈阳,山西平陆人,现供职于山西省农村信用社,85后古建筑爱好者。




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