五分钟读完《少有人走的路,心智成熟的旅程》

有书 2015-12-18

本书第一句话是:人生苦难重重苦难来自我们所遇到问题和痛苦。

每周共读一本书,连载分享读书干货

第一部分 自律


自律是解決人生问题最主要的工具,也是消除人生痛苦最重要的方法。所谓自律,就是主动要求自已以积极的态度去承受痛苦,解决问题。


自律有四个原则:


一、推迟满足感


就是不贪图暂时的安逸,先苦后甜,重新设置人生快乐与痛苦的次序;首先,面对问题并感受痛苦;然后,解决问题并享受更大的快乐。

对自我价值的认可是自律的基础,认定自己的价值時,不會在時间上推延浪费,而會积极的面对处理问题。忽视问题的存在,反映出人们不愿推迟满足感的心理。



二、承担责任


不能及時解決自已面临的问题,这些问题就会像山一样横亘在我们心中,阻碍心灵的成长和心智的成熟。

逃避自由,大多数人总想逃避自由,不去为自己的问题、自己的生活承担责任,因此产生恐惧、无助感和自我怀疑。


三、忠于事实


我们需要实事求是,杜绝虚假,我们越是了解事实,处理问题就是得心应手;对事实了解得越少,思维就越是混乱,虚假、错觉和幻想只能让我们不知所措。

移情:过時的地图

绘制人生地图的艰难,不在于我们需要从头开始,而在于需要不断修订,才能使地图內容准确翔实。移情,把过往的地图,放在新的环境,人,事物來继续執行,而不愿意重新调整。

忠于事实的第三要求,就是我们需要一輩子保持诚实。

我们必须不断自我反省,确保我们的言语能够准海表述出我们所认知的事实。自律是艰苦而复杂的工作,你需要拥有足够的勇气和判断力。你以追求诚实为己任,也需要保留部分事实和真相。你既要承担责任也要拒绝不应该承担的责任。为使得人生规范、高效务实,必须学会推迟满足感,要把眼光放长远。


四、保持平衡


自律是艰苦而复杂的工作,你需要拥有足够的勇气和判断力。你以追求诚实为己任,也需要保留部分事实和真相。你既要承担责任也要拒绝不应该承担的责任。为使得人生规范、高效务实,必须学会推迟满足感,要把眼光放长远。


第二部分 爱



一、坠入情网:只有意识与潜意识的性冲动才会使我们坠入情网。坠入情网的“爱”也不会持续太久,不管爱的对象是谁,我们早晚都会从情网的羁绊中爬出。(这并不意味着我们不再爱对方,只是任何美好的事物总会有消失的一天。)


关坠入情网的解释更经典在于作者在书中的举例


坠入情网的本质是什么?


二、真正的爱


如果我们把初恋时爱的感觉当成永恒的爱。那么这种错觉会使我们后悔,要么一辈子痛苦,要么与对方风道扬镳。(数不清的人陶醉于爱情的神话与童话营造的虚假氛围中,沦为爱情的奴隶到头来都没有明白只是生活在自欺欺人的假象之中,现实生活与浪漫的爱情相距十万八千里。)


爱,不是感觉。爱是实际行动,是真正的付出。爱的感觉实际上是精神贯注,后者经常把情感与兴趣“贯注”在外在对象上,并将其当成属于自己的一部分。精神贯注与真正的爱容易混淆,但仍然有显著区别。(精神贯注的对象不一定是有生命的事物,因此不见得会具有心灵的感受。)


真正的爱,是全身心的投入和奉献,需要去付出全部的智慧和力量。


“真正的爱”与“爱的感觉”混为一谈只能是自欺欺人。一个整天酗酒、不管妻儿的人,可能眼含热泪对酒吧侍者倾诉:“我爱我的家人。”


爱的表现形式:

关注,我们爱某个人,一定自愿会关注对方,进而帮助对方成长。(“倾听”是体现关注的一种最常见最重要的方式。书中有有关父母与孩子举例,恋人之间的举例。)


三、爱的风险(从爱的行动转向爱的勇气)


面对死亡,勇气不意味着永远不恐惧,而是面对恐惧也能坦然行动,克服畏缩心理。(大多数人宁可决绝改变也不愿忍受改变带来的痛苦,此时我们才是需要勇气的时候。)


独立,从小到大最大的风险就是自我成长,从童年的朦胧与混沌迈向成年的理智和清醒。(要知道有人到寿寝之际心智也远未成熟)


承诺,做出承诺是真爱的基石之一。具体而深刻的承诺,会起到很大作用。

冲突是以谦逊的态度行使权利的普遍结果。


真正以爱为出发点的人,总是致力于自我完善让自己具备起码的道德和智慧,然后才会行使批评权。因为他们深知自己肩负责任。爱使得他们勇气倍增,敢于面对任何考验。


四、爱的自律(将爱转化为实际行动的过程)


所有的爱都离不开自律,真正懂得爱的人,必然懂得自我约束,以促进对方心智的成熟。


五、爱与独立(爱与被爱的对方都是独立的)


付出爱的人,应该永远把爱的对象视为独立的个体,永远尊重对方的独立和成长。很多人无法做到这一点就会导致身心的痛苦乃至严重的疾病。不能接受所爱之人的独立性,就会给亲情和爱情带来危害。


六、爱的神秘性

有关爱的神秘性后面继续讨论。


第三部分 成长与宗教


普通心理学对于爱的自我界限的认知有限,真正了解爱的秘密的人也许是那些潜心研究宗教的人。


一、宗教与世界观(宗教的思维、突破自我的界限)


有关宗教的定义:通常,我们对宗教的定义过于狭隘。拥有宗教信仰不一定意味着要相信某些神灵,亦或加入某个信徒组织,举行某种信仰仪式。(每个人,哪怕是心理病人对于世界观的规律和本质,都有自己特定的看法与信念,只是未必说出来而已。我们的宗教和世界观,常常取决于童年经历的影响,这就构成宗教与现实的对立,小宇宙和大宇宙的对立。为了建立与现实相适应的宗教与世界观,我们必须不断学习,增进对世界的认识。)


(ps我很赞同书中作者说的一句话:我们一味坚持自己的“小宇宙观”,为此不惜与别人对抗,不惜把每一场争执扩大化,甚至将其演变成一场圣战。)


二、科学的宗教


爱的本质,其实是自我完善。而爱的风险之一,就是必须进入未知的领域。我们必须放弃落后的、陈旧的“自我”,把陈腐的、过时的认知踩到脚底下,及时抛弃狭隘的人生观。


我们要学会逐步以科学的“宗教”,来替代父母的“宗教”,向小宇宙法则提出挑战。



什么是“科学的宗教”?


科学本身也是一种宗教,其中重要的信条包括:宇宙是真实存在的,我们可以对他进行观察,人类对宇宙的观察具有重要的价值;宇宙的运行遵循若干规律,而且是可以预测的;人类易受偏见和迷信的误导,在解释宇宙时容易犯错;人类要形成世界观,理应具有足够的怀疑精神,理应接受科学方法的指导,由此总结出观察宇宙的经验。


科学的宗教:“真实”、“观察”、“知识”、“怀疑”、“经验”。


有关科学的宗教作者举例了“凯茜的故事”、“马西亚的故事”、“特德的故事”。


婴儿与洗澡水

信仰上帝是否是一种病态,答案亦是亦非。我们该如何面对呢?因为在探索宗教与信仰的问题时,常常会陷入两种陷阱:一种是不管三七二十一,一律采取摈弃,把婴儿同洗澡水一股脑儿倒掉;另一种是画地为牢,不承认在熟悉的个人小圈子以外,还存在更值得深入探索的神秘事物。



宗教有很多种,信仰的层次也分为很多种,对于某些人而言,某些宗教可能误人子弟,有的则未必有害,甚至可以造福民生。


第四部分 神奇的力量


健康的奇迹:生活中好多偶然事件,比如有人能从车祸中奇迹生还,甚至毫发无损。这些堪称奇迹事件,只有借助同步性的观念才可以帮助我们加以解释。


潜意识的奇迹:潜意识占据一个人意识的95%以上,如果你更多的了解自己,你就可以发现你的潜意识有着极为丰富的内涵,它的神秘性超出你的想象。(梦是潜意识的一种,当我们迷失方向时,它们会成为前进的向导;我们犹豫不决时,梦会给我们正确的指导。)


好运的奇迹(心灵感应、同步原理):好运这种在统计学意义上完全不可能出现的情形,带给我们好处的几率完全比造成破坏的几率大。(这种好处除了能救人一命,还能促进心智成熟,改善生活质量。)




进化的奇迹:我们身后有一种力量,一种无可名状的力量,它使我们宁愿忍受痛苦,选择艰难的旅途,使我们敢于穿越荆棘,走过泥泞,走向更美好的人生境界。



熵[shāng]没有任何形状和结构、不再发生分化的死寂状态。




[shāng]与原罪(懒惰、恐惧):原罪懒惰,是人一生的一种可怕而消极的力量。恐惧,并非所有恐惧都等于懒惰,但大部分恐惧确与懒惰有关。(熵[shāng]没有任何形状和结构、不再发生分化的死寂状态。)


认识懒惰的本质,承认懒惰的存在


邪恶的本质:邪恶是真实存在的;所谓邪恶,就是为所欲为、横行霸道式的懒惰;邪恶是不可避免的;熵是一种庞大的力量,是人性极恶的体现。(熵[shāng]没有任何形状和结构、不再发生分化的死寂状态。)


意识的进化:自律最重要的意义之一就是认清我们的责任和决策的能力,我们将这一部分心智称为“意识”。

意识是地面上矮小的植物,吸收潜意识供给的养分


力量的本质

世界上存在两种力量:政治的力量和心灵的力量。

政治的力量,就是以公开或隐秘的方式,去强迫别人遵循个人意愿。

心灵的力量,完全存在于全人类的心中,它和强迫、控制别人的力量没有关系。


抗拒潜意识的暗示(惧怕恢复健康、改变而需要去承担的责任)


总结:心智成熟之旅艰苦卓绝,无论是思考还是行动,你都离不开勇敢、进取和独立的精神。即便有先知的告诫,你仍需独自前行。没有任何一位心灵导师能够牵着你的手前进,也没有任何既定的宗教仪式能让你一蹴而就。任何训诫,都不能免除心灵旅行者必经的痛苦。你只有自己选择人生道路,忍受生活的艰辛与磨难,最终才能到达人生新的境界。

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